中國文化假面之三: 君子遠庖廚

孔子這句話害慘了千年以來的中華婦女,還波及到被儒家思想影響的韓國及日本女性,因為東亞的男性從此不進廚房以外,連帶擴大解釋到其餘家事都不做,稱其非君子所為,形成東亞大男人文化主義,嚴重程度僅遜於伊斯蘭男性沙文主義.

孔子闖的禍很多,原因是他生性懶惰,不肯在竹簡上多刻幾個字,簡到過於精簡的字句,搞得後人各據己意,各自表述.君子遠庖廚的推理其實不難,首先孔子的中心思想是個仁字,有仁才是君子,什麼是仁?,如果你不願意你的脖子被放在砧板上挨刀子,那你同樣就不要讓牲畜的身上挨刀子,當時沒有生鮮冷凍肉品,必須在廚房宰殺牲畜的推理應該正確,所以君子要遠庖廚的用意在不殺生.

孔子是吃葷的,但他不親自操刀殺生,所以我們得到了結論:孔子自己當君子,小人別人做,這種定義手法充份顯示孔子卓越的政客天份,跟馬英九不沾鍋的政治性格古今同輝.中國人假的根基深厚,中國人假的源遠流長,從古代中國假到今日臺灣,一脈相承,槓上開花.