一個道德體制全面崩潰的島嶼: 臺灣
曾經標榜理念的民進黨,爆發立委初選民調做假,在很多人覺得感慨的同時,其實這是臺灣人真實傳統性格的再一次表露.
臺灣這個由移民組成的社會,支配資源的權力從來不是依靠法治,而是拳頭,明清來自福佬的中國移民驅逐擁有肥沃平原土地的原住民,漢族移民之間的利益衝突也是武力解決,其後的西班牙,荷蘭,日本人及國民黨由於拳頭比較大,而在不同的年代裡支配著這個島嶼,因此在這島嶼生存靠得是叢林法則.叢林法則的特色是為求短利而不擇手段,天曉得還有沒有下一餐,只要眼前有飯吃,什麼辦法都使得上,作弊也就不足為奇,國民黨當年買票換票也是前科累累.法治是外來的移植而不是根深蒂固的傳統.因此總體上來講,臺灣人基本上對於利益的獲取大多欠缺長線穩建的做法.
所以臺灣人常以守規矩為笨,不以守規矩為榮,短線炒作,落袋為安,對於體制的藐視及扭曲是必然的選擇;臺灣人也沒有像愛好功利猶太人有整套的信仰體系做為社會道德的支撐,要考試就拜文昌帝君,求男求女就拜註生娘娘,大部份臺灣人連信仰對象也是不折不扣的專業功利取向,可以說功利才是社會唯一的主題,欠缺法治道德的功利主義註定臺灣今日政治的淪喪.
政治下場如此,原因之一也是大眾的是非不分,不要說政治,在許多行業裡,只打嘴砲的馬屁精一路升官發財,做事的不是累死就是被害死,這是我在臺灣社會職場裡打滾一圈後的觀察;也曾經週日下午在熙來攘往的信義區目睹機車騎士被撞死,最後出庭作證的只有我和另一位年輕人,我不只目睹死人,還目睹臺灣人自私冷漠;中國人,全球化不應該是臺灣沒落怪罪的對象,因為敲響臺灣喪鐘的其實是臺灣人自己.
臺灣這個由移民組成的社會,支配資源的權力從來不是依靠法治,而是拳頭,明清來自福佬的中國移民驅逐擁有肥沃平原土地的原住民,漢族移民之間的利益衝突也是武力解決,其後的西班牙,荷蘭,日本人及國民黨由於拳頭比較大,而在不同的年代裡支配著這個島嶼,因此在這島嶼生存靠得是叢林法則.叢林法則的特色是為求短利而不擇手段,天曉得還有沒有下一餐,只要眼前有飯吃,什麼辦法都使得上,作弊也就不足為奇,國民黨當年買票換票也是前科累累.法治是外來的移植而不是根深蒂固的傳統.因此總體上來講,臺灣人基本上對於利益的獲取大多欠缺長線穩建的做法.
所以臺灣人常以守規矩為笨,不以守規矩為榮,短線炒作,落袋為安,對於體制的藐視及扭曲是必然的選擇;臺灣人也沒有像愛好功利猶太人有整套的信仰體系做為社會道德的支撐,要考試就拜文昌帝君,求男求女就拜註生娘娘,大部份臺灣人連信仰對象也是不折不扣的專業功利取向,可以說功利才是社會唯一的主題,欠缺法治道德的功利主義註定臺灣今日政治的淪喪.
政治下場如此,原因之一也是大眾的是非不分,不要說政治,在許多行業裡,只打嘴砲的馬屁精一路升官發財,做事的不是累死就是被害死,這是我在臺灣社會職場裡打滾一圈後的觀察;也曾經週日下午在熙來攘往的信義區目睹機車騎士被撞死,最後出庭作證的只有我和另一位年輕人,我不只目睹死人,還目睹臺灣人自私冷漠;中國人,全球化不應該是臺灣沒落怪罪的對象,因為敲響臺灣喪鐘的其實是臺灣人自己.
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